|
| ||
|
اردوغان میگوید: PYD سازمانی تروریستی است. واشنگتن میگوید: خیر نیست. مسکو نیز PYD را سازمانی تروریستی بە حساب نمیآورد. اردوغان میگوید: PKK، PYD و داعش سازمانهای تروریستی هستند. واشنگتن میگوید: دیدگاههایمان متفاوت است. ما در مقابل داعش، همکاریهای نظامی بە PYD ارائە میدهیم. مسکو نیز همچون آمریکا فکر میکند و بە PYD کمک میکند. اردوغان میگوید: ای آمریکا اگر ما همپیمان استراتژیک هستیم، پس لازمەی این را ادا کن! شفاها نمیشود. اردوغان، "جان دوندار" را خائن اعلام میکند. "جو بایدن" معاون رییس جمهور آمریکا بە اژەی دوست داشتنی میگوید: بە پدرت افتخار کن، او یک قهرمان است... اردوغان میگوید: اجازەی تکرار یک شمال عراق دیگر را در سوریە نمیدهیم، مداخلەی نظامی خواهیم کرد. البتە یک سری سئوال بە ذهن خطور میکند. چگونە آمریکا را مجاب میکنی؟ آیا واشنگتن چراغ سبز حملە بە PYD را برایت روشن خواهد کرد؟ چگونە ناتو را مجاب خواهی کرد؟ آیا میدانی بە دلیل حملەی یک طرفە، بە استناد مادەی ٥، بە کمکت نخواهند آمد؟ بە علاوە مگر مقامات بالای ناتو و آمریکا بە تو هشدار ندادند؟ مگر نگفتند: مواظب باش وارد آسمان سوریە نشوی، روسیە بسیار عصبی است؟ از همین رو از ٢٤/١١/٢٠١٥ و پس از ساقط کردن هواپیمای روسی بە این سو حتی یک فروند هواپیمای ترکیە در آسمان سوریە دیدە نشدە است، مگر نە؟ تحت تأثیر همین امر نبود کە نیروهای اسد با پشتیبانی هوایی روسیە شروع بە پاکسازی ترکمنها از 'بایربوجاک' و کوچاندن آنها بە ترکیە کردند؟ مگر خط حلب – ترکیە بە این ترتیب قطع نشد؟ مگر کوچ پناهندگان بە سوی ترکیە دوبارە از سر گرفتە نشد؟ مگر با سقوط حلب، انفجار کوچ پناهندگان، رخ نخواهد داد؟ غرب فرات را خط قرمز اعلام نمودی چە شد؟ مگر در مدتی کوتاه نقض نشد؟ فرض کنیم ارتش وارد شمال سوریە شد، پشتیبانی هوایی چە خواهد شد؟ مگر بدون پشتیبانی هوایی میشود حملەی زمینی آغاز کرد؟ آیا با روسیە وارد جنگ میشوی؟ جا دارد بە این مهم نیز اشارە شود: اگر حملە زمینی صورت پذیرد، این حرکت بدون حمایت مستقیم هوایی ممکن نخواهد شد، در عین حال بدون کمکهای انسانی هلال احمر از طریق هوا و مشخص نمودن اهداف با هواپیماهای تجسسی، نمیتوان بە چنین هدفی دست یافت. این نیز بدان معناست کە واحدهای نظامی ما در این حرکت احتمالی کورکورانە یعنی بدون دیدن و شنیدن، وارد جنگ شوند. برخی یادآوریها بە طرفداران حملە بە سوریە: فرض کنیم وارد سوریە شدید، در این صورت تنها با روسیە روبرو نخواهید شد، بلکە در عین حال نیروهای حزباللە و دیگران هستند. حکومت بغداد نیز در مقابلتان قرار خواهد گرفت. کشورهای عربی و اعرابی کە خاطرەی خوبی از گذشتەی عثمانی ندارند، در مقابلتان خواهند ایستاد. فراموش نکن! مگر در گذشتەای نزدیک، وزرای خارجە دولتهای عرب بە ورود سربازان ترکیە بە بعشیقه عراق واکنش نشان ندادند؟ فرض کنیم وارد سوریە شدی. کردها چە خواهند شد؟ میگویی خطای شمال عراق را تکرار نخواهم کرد، اما آیا با فاصلە گرفتن از کردها، راه را بر تقسیم ترکیە نخواهی گشود؟ بە خوبی نگاه کن. ترکیە را بە کجا رساندی؟ ترکیە امروز با هفت دولت درگیر است. با در دست گرفتن گرز بە سان رستم زال و با هی هی گفتن در مقابل هفت دولت میجنگی، مشخص است کە این امر را جدی نگرفتەای. واقعیت آشکار این است:دست و پای ترکیە را بستەای، اکنون ترکیە نمیتواند دست و پا بزند. پس چارە چیست؟ حملە نظامی بە سوریە چاره نیست. جنگ چاره نیست. در آغاز صلح با کردها و دمو کراسی چاره است. گشودن دروازەی صلح با کردهای ترکیە و سوریە و بە جا آوردن لازمەی تثبیت دولتی قانونی و دمکراتیک در داخل چاره است. اما این امر با وجود تو ممکن نیست. با بودن تو صلح و دموکراسی روز بە روز دورتر میشود. [ بیست و چهارم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
خدا نیشت که خوشحال بیومن
ئیمه و یک حلال بیومن
نوگری نوگری
دلم آگره مگری
وقتی ای چمته موگری
دلمه دنیا گشک ممری
و یه بیشتر نوگری
هر چی کسم نظر چمت
بغت دری شیطمه مکی
آگر مه می اسر چمت [ بیست و دوم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
نرو صب کن جواب قلبی رو آتیش زدی رو بده صب کن جواب اون همه خوبیم رو بده نرو آی خدا لعنتت کنه جوابمو بده دلم دلم دلم به تو خوش بود و تو رفتی و آتیش زدی به دلم نرو بعد تو من دیگه به کی بگم گلم باهام چیکار کردی بی خدا آی بی خدا باهام چیکار کردی اشکمو ریختی درک نکردی درک نکردی یه عمر غم و دربه دری نصیبم کردی چرا آومدی چرا اومدی چرا رفتی؟ خراب کردی دنیایی رو که با هم ساختیم... نشکن نشکن قلبی رو که کشته و مرده عشقته نرو نرو هنوزم این دلم وابستته نرو مگر اون غریبه چیش از من سرتره نرو هنوزم خاطرات روزای اول یادمه نرو غم و درد و افسردگی شده یارم نرو هنوزم به نازت احتیاج دارم باهام چیکار کردی بی خدا آی بی خدا باهام چیکار کردی اشکمو ریختی درک نکردی درک نکردی یه عمر غم و دربه دری نصیبم کردی چرا آومدی چرا اومدی چرا رفتی؟ خراب کردی دنیایی رو که با هم ساختیم... [ هفدهم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
وه ناو خیاوان وه ژیر واران و هر کوره چم فکرت هاله خیالم روانی بیمه روانی بیمه شوی یه بسه قرص خوم هوشم نمنیه روزی هزار دف و خوم نفرین کم روزی هزار دف دس ارای خودکشی بم سیرم و گیانم سیرم و گیانم ای خدا بسین حقم بسین و یارم ارزش دوست داشتن دلم نیاشتی عشق و مهر و وفای من تو و دلت نیاشتی لج کردیدن لج کردیدن خدا بی کست کی لج کردیدن لج کردیدن رسوای عالمت کی چیتنو ولم کردی ختجر کوتای و قلبم هر شو ازرائیل چرم من دی راضی و مرگم هر شو و روژ آرزوی مرگم و لای خدا کم ای خدا یا بکوشم یا که شارگ خوم دم کوچه و کوچه مال و مال گردم ناو نیشانی وپی نیه دق کردم هیچ کسی نیه بزانی دردم کفری نو حتی خدایش لجه و گردم خور مرگت ارای من بارن که بی خور چیتنو بسای زوانم خور مرگت ارای من بارن که بی خور چیتنو شکانی بالم ارزش دوست داشتن دلم نیاشتی عشق و مهر و وفای من تو و دلت نیاشتی لج کردیدن لج کردیدن خدا بی کست کی لج کردیدن لج کردیدن رسوای عالمت کی چیتنو ولم کردی ختجر کوتای و قلبم هر شو ازرائیل چرم من دی راضی و مرگم هر شو و روژ آرزوی مرگم و لای خدا کم ای خدا یا بکوشم یا که شارگ خوم دم [ شانزدهم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
این روزا دیگه ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ
.........
بهت خیانت می کنند دادا . . . [ هفتم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
لعنت به این زندگی
ای تف تو روی دنیا
آخه ما چی از مردی و مردونگی کم گذاشتیم و
کم داشتیم که نامردی
عالم به سرمون اومد [ ششم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
روسیه قبلاً با ورود جیش الاسلام که عربستان از آن حمایت می کند، به گفتگوهای ژنو مخالفت کرده بود. روسیه درخواست کرده بود قدری جمیل، معاون سابق نخست وزیر سوریه و صالح مسلم، رهبر حزب اتحاد دموکراتیک کُردهای سوریه در هیئت گفتگو کننده حضور پیدا کنند اما واشنگتن با این درخواست روسیه مخالفت کرده بود. اما بر اساس گفته های مقامات آمریکایی و سازمان ملل، روز شنبه آمریکا و روسیه درباره این موضوع مصالحه کرده اند؛ روسیه با حضور جیش الاسلام در گفتگوهای ژنو موافقت کرده است و در مقابل آمریکا هم با خواسته روسیه در مورد حضور کُردها مخالفت نکرده است. بر اساس اظهارات این مقامات، قدرتهای حاضر در این گفتگوها شامل ایران، عربستان، روسیه و آمریکا طرحی ارائه کرده اند که بر اساس آن تا اواسط 2016 انتقال قدرت در سوریه صورت می گیرد و انتخابات در سال 2017 در این کشور برگزار می شود. جسی شاهین، سخنگوی استفان دمیستورا، نماینده ویژه سازمان ملل در مسئله سوریه به بلومبرگ گفت: امروز دوشنبه یک کنفرانس مطبوعاتی برگزار می شود و جزئیات بیشتری درباره توافق آمریکا و روسیه ارائه خواهد شد. [ پنجم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
دکتر محمد صالح جمعه در گفتگو با پایگاه خبری orient گفت که مسئله استقلال کردستان در معاهده سور، مطرح شده و در این معاهده به رسمیت شناخته شده است؛ اما کردها درآن مقطع زمانی، نتوانستند به استقلالی که در آن پیمان، بر سر آن توافق شده بود، برسند. مشاور سیاسی مسعود بارزانی، رئیس اقلیم کردستان، افزود که در حال حاضر شرایط تغیییر یافته و تحولات منطقه در راستای منافع کردها پیش رفته و حضور 63 کشور جهان در اربیل و حمایت آنان از اقلیم کردستان و همکاری در جنگ با داعش خود موءید این نکته است که این کشورها آمادگی آن را دارند که استقلال اقلیم کردستان را به رسمیت بشناسند. محمد جمعه در بخشی دیگر از سخنان خود در رابطه با روابط میان اقلیم کردستان و اسرائیل، گفت: اقلیم کردستان و اسرائیل دارای دشمنان مشترک هستند و اسرائیل در سال 1964 به این نکته اذعان کرده است. وی در ادامه، اسرائیل را قدرت منطقه خاورمیانه توصیف کرده و گفت که احتمال اتحاد کنفدرالی میان اقلیم کردستان و اسرائیل، در آینده، بسیار قوی است. [ پنجم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
در زمان حمله چنگیز مغول به ایران پادشاه ایران سلطان محمد خوارزمشاه ترک بود که خود را اسکندر دوم می خواند. او با کشتن تجار مغول جنگ ویرانگری را اغاز کرد که ایران و تمام دنیای اسلام را به ویرانی کشاند. محمد خوارزمشاه که از نسل سلجوقیان ترک بود در این زمان به جای این که مردم را دعوت به مقاومت در برابر مغولان وحشی کند با گفتن قره تاتار گلدی پا به فرار گذاشت و همه جا در روحیه مردم ترس و تزلزل ایجاد کرد. در شهر بخارا و سمرقند مردم ان ایرانی و اریایی بودند اما نگهبانان انها ترک بودند که سربازان ترک به جای این که از جان و مال و ناموس مردم دفاع کنند به ایرانیان خیانت کردند و به این بهانه که همنزاد مغولان هستند به لشکر مغولان پیوستند و مغولان هم در روز بعد به 30000 سرباز ترک لباس مغولی پوشاندند و تمام این نامردان خاین را گردن زدند و به درک واصل کردند. چنگیز با این که با ترکها اقوام و همخون بود ترکان خوارزم را دزد و حرامزاده می دانست. همان گونه که ذکر شد در ابتدا تمام سربازان چنگیز مغول بودند اما به تدریج که در جنگها سربازان مغول کشته می شدند سربازان ترک جای انها را می گرفتند. مثل نایمانها- کراییت ها- ترکان قبچاق- ترکان اویغور- ترکان قرلق. و در حمله مغول به ایران- ارمنستان و اروپا 80 درصد سربازان چنگیز ترک بودند. ماتیوپاریس ذکر می کند مغولان مثل سکنه بدکار دوزخ ملخ وار روی زمین را فرا گرفتند . مردم را در خون و اتش فرو کردند. شهرها را از بن برکندند. باغها را با خاک یکسان کردند. شهری و روستایی را از دم تیغ گذراندند و اگر کسی زنده می ماند ایشان را به بدترین وضع بندگی وا می گذاشتند که علیه نزدیکان و همسایگان خود در صف اول اردوی مغول بجنگند و اگر افرادی فرار می کردند مغولان انها را تعقیب می کردند و قصاب وار به کشتن انها می پرداختند. انها زنان و دختران را اسیر می کردند و در اخر انها و کودکانشان را به زشت ترین صورت به قتل می رساندند. مغولان به سرعت برق به اروپا رسیدند و هر کجا قدم گذاشتند انها را به فجیع ترین صورت کشتند.
حمله مغول به نیشابور. مردم را به صحرا بردند . مردان را کشتند و زنان را اسیر کردند و بعد به قتل اوردند. اشراف شهر را به طمع مال شکنجه ها کردند. مغولان در نیشابور به بریدن سر کشتگان اقدام کردند . چنگیز دستور داد نیشابور را چنان ویران کند که در انجا بتوان کشاورزی کرد . حتی سگ و گربه شهر هم زنده نگذارند. سپاهیان تولی 7 شبانه روز بر نیشابور ویران اب بستند و در ساسر ان جو کاشتند حمله مغول به مرو چنگیز دستور داد علاوه بر مردم شهر تمام جانوران را نیز بکشند و کسی را اسیر نگیرند و بچه در شکم مادر زنده نگذارند و دیگر کسی انجا سکونت اختیار نکند. مغولان شهربامیان را زیر و رو کردند و ان را ماوبالیغ یا شهر اندوه نامیدند. مغولان 90 درجه عرض جغرافیایی کره زمین از چین تا اروپا و از شهرهای ایران مانند بخارا- سمرقند- مرو- هرات- نیشابور- مشهد - سبزوار- سمنان- طالقان- قزوین- الموت- ری- کرمان- اذربایجان- ارمنستان و....میلیونها نفر هموطن ایرانی ما را به خاک و خون کشیدند . پاسخ به پان ترکها. پانترکها به دروغ خود را از نسل سومریها می دانند و همان گونه که اشاره شد مردم اصیل اذربایجان ایران-ترکیه و البانیای قفقاز که به غلط کشور اذربایجان نام گرفته است هیچ خویشاوندی با ترکان نداشتند. ترکان از قرنهای دراز در سرزمینهای شمال چین و مغولستان و سیبری می زیستند. اما تاریخ نگاران مبدا تاریخ ترکان را سال 545 میلادی می دانند. تاسیس حکومت ترکان از موغان خان است که در سال 553 میلادی زوزانها راشکست داد و ترکان بر همه دشتهای شرقی تا مرزهای سرزمین کره فرمانروایی یافتند. از میان قبایل ترک ساکن شمال چین یعنی مغولستان 500 خانواده یا قبیله اشینا را می توان نام برد که از امتزاج قبیله های گوناگون پدید امدند. وازه ترک نام مجموعه ای از اقوام و قبیله هست که در سال 439 میلادی به صحرای گوبی نقل مکان کردند و بعدها چنگیز مغول تمام این قبیله ها را با هم متحد کرد و به چین- ایران و اروپا حمله کرد. پان ترکها و گرگ خاکستری. درقرن ششم میلادی نام گرگ در میان ترکان از اهمیت و اعتبار فراوان برخوردار بود. خان ترکی به معنای گرگ است. در طرح حمله چین به ترکان امده است که باید تصمیم به راندن کوچ نشینان گرفت و به گرگها یا ترکها حمله برد. طبق نوشته های باستان بر پرچمهای ترکان سر گرگ نقش بسته بود. طبق افسانه ها ماده گرگی از پسری ابستن شد. ماده گرگ به سرزمین التای یا مغولستان رفت و در انجا 10 فرزند زایید از این ده فرزند ده قبیله ترک مغول پدید امد. اقوام ترک در قرن پنجم میلادی از اختلاط قبایل ساکن دامنه کوههای التای پدید امدند. این قبیله ها چنان با هم ترکیب شدند که صد سال بعد مجموعه واحدی تشکیل دادند که انها را ترکان باستان یا تورکیوت نامیدند. مذهب و خدای ترکان همان گونه که اشاره شد با توجه به سفرنامه ابن فضلان که به سرزمین ترکان سفر کرده بود گروهی از ترکان الت تناسلی مردانه را خدای خود می دانستند. در مقابل ان سجده کرده و می پرستیدند اما گروهی دیگر از انها روح اسمان را می پرستیدند مثل چنگیز مغول.چون ترکان از در امیختگی قبایل گوناگون پدید امدند معتقدات انها هم متفاوت بود. ترکان باستان قدیمی ترین نیاکان خود را گرگ زاده می دانستند. شاید مقصود از پرستش نیاکان پرستش گرگ و یا شاید انسان باشد. فردوسی از جادوگران و جادوی ترکان هم سخن گفته است. . مورخانی که از ترکان سخن گفته اند به هنگام بحث پیرامون پیکارهای چنگیز خان از افسون و جادو گری ترکان سخن گفته اند. کلمه ایل هم به معنای جمع قبیله های ترک و غیر ترک است که در ان قبیله های غیر ترک از ترکان اطاعت و پیروی می کنند. مبدا تاریخ ترکان ترکان از قرنهای دراز در سرزمینهای شمال چین و مغولستان و سیبری می زیستند. اما مورخان تاریخ مبدا ترکان را سال 545 میلادی دانسته اند. موغان خان در سال 553 میلادی زوزانها را شکست داد و ترکان بر همه دشتهای شرقی تا مرزهای سرزمین کره فرمانروایی یافتند به تدریج در اسیای میانه راه یافتند و سرزمین کاشغرو ختن چین را که از هزاران سال قبل اریاییها در ان ساکن بودند تصرف کردند و زبان مردم ان نواحی ترکی شد توران ترک نبودند. اریایی بودند استاد بارتولد می گوید نام توران در کتاب اوستا امده است. تورانیان شاخه ای از اریاییان بودند که از فرهنگ کمتری برخوردار بودند. ایرانیان و تورانیان از یک دودمان هستند و سلسله نسب پادشاهی توران به فریدون پیشدادی می رسد. اسامی کلیه نامداران توران مانند فرنگیس- افراسیاب و تهمتن و سرزمین جغرافیای انها مانند امو دریا همه اریایی است نه چینی یا ترک. در اساتیر ایران پیرامون مرز ایران و توران داستانی وجود دارد که با نام ارش کمانگیر مربوط است. . استاد ابایف به اشتراک نام اریا در اقوام ایرانی - تورانی و سکایی اشاره دارد. دیاکونوف اقوام تور را سکایی و سرزمین انها را ایران شمال شرقی می داند. استاد ابایف هم قوم تور را همان قوم سکایی اریایی دانسته است. . مارکوارت المانی هم تورانیان را مردمی ایرانی و چادرنشین می داند که از جهت فرهنگ پایین تر از شهرنشینان بودند و میان انها و ایرانیان همواره جنگ و درگیری وجود داشت. انها ایین زرتشت را نپذیرفتند و خدای اهریمن یا دیوها را پرستش می کردند و زرتشت در جنگ با انها در بلخ افغانستان به دست یک سرباز تورانی کشته شد. از قرن ششم میلادی که ترکان به اسیای میانه راه یافتند شباهت نام ترک و توران سبب شد فردوسی به اشتباه فکر کند تورانیان ترک بودند. در حالی که انها هیچ گونه رابطه ای با چینیها و ترکان نداشتند و زبان و نزاد و سرزمین انها با هم به کلی متفاوت بود. بطلمیوس هم سرزمین تور را ناحیه خوارزم دانسته است. در اوستا از سرزمین تور به عنوان بخشی از ملک فریدون سخن رفته است. . نام تور در فصل 31 از فقره 7 بندهشن به صورت توچ ذکر شده است. میان نامهای تورانی مانند فرنگیس با نامهای ترکی مانند موغان خان و چینی هیچ شباهتی نیست. از قرن ششم میلادی ترکان به اسیای میانه راه یافتند . قبایل ترک غز و قبچاق در ماورالنهر سکونت گزیدند و در دشتهای اسیای میانه زبان ترکی رواج گرفت . بنا به نوشته استاد بارتولد زبان ایرانی را از میدان به در کرد. سرزمین ترکستان چین و ترکمنستان امروز سرزمین قوم سکاها یا اقوام اریایی است. مردم اصیل ترکیه- اذربایجان و قفقاز اریایی بودند نه ترک تا قرن چهارم هجری ما هیچ اثری از نامهای جغرافیایی ترکی در ماورالنهر نمی یابیم. بارتولد روسی می گوید ترکان پس از سقوط دولت سامانیان بیشتر از گذشته به ان سامان مهاجرت کردند و به تدریج نام ماورالنهر عربی به ترکستان و اکنون ترکمنستان تبدیل شد و نامهای جغرافیایی ترکی پدید امد و زبان ترکی به تدریج ایرانی را از میدان به در کرد. بازماندگان همین ترکان در زمان حمله مغول به ایران در بخارا و سمرقند ساکن بودند که به جای این که از مردم خود دفاع کنند به سربازان مغول پیوستند. استاد بارتولد عقیده دارد نامهای ترکی از قرن چهارم هجری بعد از سقوط سامانیان پدید امدند. مردم اصیل ترکستان چین- ترکمستان امروز - اذربایجان و ترکیه نه از نزاد ترکان بودند و نه ترکی سخن می گفتند. سرزمین خوارزم و امودریا و سیر دریا زادگاه زرتشت است که سرزمین خونیرث نامیده می شده است که بنا به عقیده بعضی تاریخ نگاران سرزمین اولیه اقوام اریایی ماد- پارس و پارت بوده است نه سرزمین ترکان و مغولان. از لحاظ نزادی سرزمین ماورالنهر که در اغاز توسط اریاییان مسکون بوده نیز دچار افت ترک زدگی شد و اکنون نه تنها صحرانشینان ان سرزمین حتی مردم ترکمنستان- اذربایجان- ترکیه و قفقاز هم به زبان ترکی سخن می گویند. در حالی که ترکان اصیل زرد پوست هستند قیافه های انها مغولی است و در سیبری و مغولستان زندگی می کنند و مجسمه جد انها در موزه پایتخت مغولستان اولان باتور قرار دارد. [ پنجم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
تاریخ ترک در ایران از زمان سلطان محمود غزنوی پای قبیله های ترک به ایران باز شد.بنا بر این حداکثر تاریخ ورود ترک به ایران 800 سال تخمی ن زده می شود.ورود ترکان به ایران نتیجه سیاستهای خلفای بغداد بود که می خواستند نواحی ترکستان و سیحون و جیحون را مسلمان کنند.خود همین ترکها از ترس اعراب خودشان مسلمان شدند و گروه گروه از شمال شرق وارد ایران شدند و شروع به کشتار مردم-دزدی و چپاول وغارت کردند.ترکها از زمان ساسانیان به خصوص طایفه های قراخانیان ودو قز لو که از گروه قشقایی بودند قصد حمله به ایران را داشتند که همیشه ساسانیان انها را نیست و نابود می کردند.بعد از اسلام با روی کار امدن حکومتهای عرب مانند حجاج یوسف – هارون الرشید و مامون که خون و غیرت ایرانی در رگها ی انها وجود نداشت ترکان جرات کردند وارد خاک ایران شوند و خلفای بغداد هم از ترکها در سپاه خود استفاده کردند .ترکان که اینک قدرت را به دست گرفته بودند در شهر بغداد شروع به دزدی و تجاوز به ناموس مردم کردند که شرح یکی ازانها در کتاب داستانهای کوتاه مرتضی مطهری جلد 2 امده است. ترکان بعد از غزنوی سلسله سلجوقیان را تشکیل دادند که همین سلجوقیها باعث بروز جنگهای صلیبی میان مسیحیان و مسلمانان شدند که هزاران نفر در این جنگهای بیهوده جان خود را از دست دادند.جنگهای صلیبی باعث کینه و تنفر شدید مسیحیان از مسلمانان شد. در واقع کشتار مسلمانان بی گناه بوسنی به دست صربها در اواخر قرن بیستم یکی از دلایل نفرت صربها از مسلمانان به علت جنگهای صلیبی بود.این فتنه ای که ترکان در 700 سال قبل به راه انداختند. تا قبل از زمان صفویه زبان رسمی مردم اذربایجان اذری بود که یکی از زبانهای پهلوی ساسانی بود اما از زمانی که شاه اسماعیل تبریز را به عنوان پایتخت خود انتخاب کرد چون زبان دربار ترکی بود این زبان به تدریج با زبان اذری اریایی اذربایجان مخلوط شد و زبان مردم اذربایجان ترکی شد .بهترین دلیل این ادعا این است که شاعران اذربایجان تا قبل از زمان صفوی فقط به زبان فارسی شعر می سرودند و زبان رسمی مردم تبریز فارسی بود نه زبان ترکی. صفویان هیچ علاقه ای به زبان فارسی نداشتند و فقط در ترویج زبان ترکی می کوشیدند. امروزه در اذربایجان ایران گروههای پان ترکیست ادعا می کنند سومریهای 3500 سال قبل در بین النهرین ترک بوده اند یا این که زبان ترکی در 2600 سال قبل در اذربایجان رواج داشته است.این گروه که هدف انها تجزیه اذربایجان از ایران و الحاق ان به ترکیه است ادعاهای انان همه دروغ و خلاف حقیقت است و تمام مورخان جهان می دانند که مسکن ترکان شرق اسیا در همسایگی مغولان خون خوار بوده است و انان 700 سال قبل به ایران وارد شدند و قوم سومر در غرب اسیا هیچ ارتباطی با ترکان و هونهای مغولی ندارد. البته این دروغها کار پان ترکیستهای اذربایجان روسیه و ترکیه است که اکثر نظریه پردازان انها از کمونیستها و یهودیان هستند. ضیا گوک الپ نظریه پرداز پان ترکیسم که همیشه هندوانه زیر بغل ترکان می گذارد تا حقارت خود را بپوشانند می گوید میهن ترکان ترکیه نیست.ترکستان هم نیست .یک کشور پهناور و جاودانی است. هدف پان ترکها ایجاد یک امپراتوری بزرگ مانند حکومت جدشان چنگیز خان است تا دوباره جهان را در خاک و خون فرو برند.کاهون یک پان ترکیسم دیگر می گوید مغولان ابر قهرمان بودند. مغولان یک اشرافیت نزادی بودند.ترکها از اعقاب مغولان هستند و به عنوان جنگجو بسیار برتر از اعراب و ایرانیان هستند.اعراب از طریق قران خود ذهن ترکها را مسموم کرده اند.ملیت را از ترکها گرفته و مانع از ان شده اند ترکها امپراتوری بزرگ خود را به وجود اورند. ترکها در تاریخ ایران بسیار جنایت کردند . به طور مثال تیمور لنگ که یک ترک بود در اصفهان 70 هزار نفر از مردم را قتل عام کرد. سپاهیان اقا محمد خان ترک در کرمان با چاقو چشمهای مردم را بیرون می اوردند. شاه سلطان حسین اخرین پادشاه صفوی ترک در مقابل 20 هزار نفر افغان از پا در امد و تمام زنان-دختران و خواهران شاه سلطان حسین به تصرف افغانها در امد تا افغانهای خسته از سفر مشامی تازه کنند. دین و خدای ترکان باستان....ابن فضلان که یک جهانگرد بوده است و به سرزمین ترکستان سفر کرده می نویسد. دین ترکان الت پرستی است. یعنی انها مجسمه چوبی به شکل الت مردانه را به گردن خود می اویزند و در مقابل ان سجده می کنند و ان را می پرستند و انها شپش تن خود را می خوردند .برای اطلاع بیشتر در گوگل سرچ کنید سفرنامه ابن فظلان و دین ترکان. در حالی که مردم اذربایگان پیرو دین زرتشت بوده اند و در اتشکده نیایش می کردند
[ پنجم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
دنیا گری پر له نفس دنیا گری جوری قفس
وقتی که چاوه روی بسی بیگانه مو دنگم خفه س [ چهارم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
تو که سرمست و پریشانی و شوریده سری / بکن از کلبه ی ویرانه ی ما هم گذری بزن ای عاشق دیوانه،به دیوانه سری / به خدا از من دیوانه،تو دیوانه تری صنما زلف پریشان تو را شانه منم / همه شب مست و پریشان در میخانه منم همه دانند در این شهر که دیوانه، منم / که منم شهره به شیدایی و بیداد گری به خدا از من دیوانه، تو دیوانه تری / به خدا از من دیوانه، تو دیوانه تری نگرانم صنما سیر ز جانم نکنی / نگرانم که فدای دگرانم نکنی نگرانم که تو رسوای جهانم نکنی / نگر افتاده ز عشق تو به جانم شرری به خدا از من دیوانه، تو دیوانه تری / به خدا از من دیوانه، تو دیوانه تری صنما کشتی دل را به گل انداخته ام / صنما با خم ابروی کجت ساخته ام من دیوانه از آن رو به تو دل باخته ام / که تو هم همچو من، از خویش نداری خبری [ دوم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
این پست بنا به دلایلی حذف شد.
[ دوم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
چرا عده ای از مردم کرمانشاه فارسی حرف میزنند؟ چرا هوییت و زبان کردی در کرمانشاه رو به نابودی میرود؟ کمبود و ضعف؟ شیعه یا سنی ؟ چرا والدین کرد با بچه هایشان فارسی حرف میزنند؟؟؟ و صدها ایا و چرا و اگر و افسوس های دیگر... آنجا که میبایست و می باید مهد آفرینش باشد و نیست ، آنجا که می توانست پایتخت فرهنگی و تاریخی ایران زمین و کردستان باشد و نیست ، کرمانشاه شهری که نیاز برانش بسیار و رهروانش اندک اند.شهری که دروازه ی تمدن ایرانی هست و نیست ،هست از آنگونه که نباید باشد و نیست از آنگونه که باید می بود. کرمانشاه کجاست ؟ کرمانشاه در هاله ای از غبار گرفتگی فرهنگی و هویت گم شده در برهوت فقر اطلاعاتی و در هم آمیختگی هویت مذهبی و ملی ، خاموش و روشن سکوت کرده است ! سکوتی تلخ ؟ کرمانشاه اینجا است ، اما انگار با سم اسبان اعراب و گرد راه طوفان لشکریان آنان آثار تمدن این شهر کهن در خاک خفت ، یا شاید در جنگ تعصبات عثمانی ها و صفویان در آغوش فراموشی ها فرو رفت ، اما نوید دادند که از گرد راه پیامی در راه است. کرمانشاه بنا بر قدمت تاریخی غنای فرهنگی و وسعت جمعیتی اش باید شهر امید جنبش فکری ، فرهنگی و سیاسی کردها باشد ،کرمانشاه شهری نیست که بتوان به راحتی آن را در آغوش فراموشی ها سپرد و وظیفه ی نخبگان فرهنگی این شهر در دنیای نوین و عصر ارتباطات بسی سنگین تر است. امروز فرزندان کرمانشاهی در معرض انتخابی بزرگند نباید فراموش کرد که داشتن هویت کردی در هیچ جای جهان منافاتی با هویت ایرانی ندارد، حتی کرد های ترکیه عراق و سوریه دلبستگی های مشترکی با ایرانیان در خود سراغ دارند اما این به معنای پشت کردن به هویت واحد کردی نیست باید بدانیم که هیچ گاه در هیچ کجای تاریخ سراغ نداریم که ملتی یا شخصی و گروهی را به دلیل پشت کردن به هویت ملی و تاریخی خود تشویق کرده باشند یا به آنها مباهات کنند ، تاریخ همیشه به کسانی می بالد که علاوه بر داشتن اندیشه ی انسانی در حفظ اصالت هویت و ملیت خود کوشا بوده اند ، به هیچ ملتی به خاطر فراموش کردن هویت خود مدال افتخار نیاویخته اند. اگر امروزه جهانی شدن و جهانی سازی تمامی ملت های صاحب دولت و قدرتمندی همچون چین و هند را تهدید می کند ، اگر ما کردها که در هفت آسمان هم ستاره ای نداریم به هویت تاریخی خود پشت پا بزنیم ، فرداها فرزندان ما سرافکنده و شرمسار ، با حقارتی آمیخته به ننگ از گذشتگان خود یاد خواهند کرد و قطعاً در دادگاه تاریخ نسل های آینده مان محکوم به خیانت خواهیم شددر دنیای امروز حتی دورافتاده ترین اقوام آفریقای به شدت تحت تاثیر جهان علم و اندیشه مشغول بازخوانی و باز شناسی هویت خود هستند و در پی یافتن رگه ها و ریشه های خود حیران و سرگردان یافتن خویشن ، جای بسیار تاسف خواهد بود که یکی از قدیمی ترین و کهن ترین شهر های کردستان ، دروازه ی تمدن ماد و ایران با ستان ، با خاکستر فراموشی ها و خود کم بینی وپشت کردن به زبان مادری به عنوان بزرگترین نشانه ی هویت یک ملت ، خود را به ذلت بادهای مسموم تفرقه های مذهبی و تاریک اندیشی و جزم اندیشی های مصلحتی اندکی سود پرست بدهد ، ما منتظریم شاهد کرمانشاهی باشیم که پرچم دار فرهنگ و تمدن کردی و ایرانی باشد.کرمانشاه نه تنها باید مرکز فرهنگی کردستان باشد ، بلکه به عنوان مرکز موسیقی و عرفان و نماینده ی ایران باستان ، باید شهر زیبایی ها و هنرمندان و هنرمندی ها باشد.انتظار کردها از کرمانشاه به اندازه ی بیستون بزرگ و سترگ است و ای کاش روزی بیاید که کردهای دیگر مناطق کردستان با حضور در کرمانشاه ، حتی اگر هویت خویش را فراموش کرده باشند با دیدن کرمانشاهی ها به خود آیند . هیچ انسان عاقلی با از بین بردن زبان و هویت انسانی که ریشه در اعماق تاریخ دارد و امانت نسل های پیش از ما است ، موافق نیست مگر ناآگاهان یا مغرضان و حتی شاید نتوان گفت که از بین رفتن یک هویت انسانی به مراتب فاجعه بار تر است. جهان با تکثر زیباست و کردستان با کرمانشاهی زنده! [ یکم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
زندگیم زندانه
چاویرم گریانه [ یکم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
مادر مدتهاست در تمنایم، در تمنای نگاهی و گاهی صدایی و حتی لحظهای دیدن رویش در خواب و شنیدن کلامش در خیال ...... [ یکم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
چه س امشو دواره داستان دریم دلم امشو ارای کی گری دواره گل منال بازیکه ت من خوم بکشم تو دی آرام گری؟ تو یه وگرد قوله زنی بوسمت یا که درت بارم بخمت ور سگ چه کسی اجازه دا بویته پاتوق آیمه یل هزاریل پشی صفت هر که هاتو ای دله ساده دی ظاهرا اری وره فیره ساده بی کم کم بیه ماری وه ناو استینم یکی بای بیوشی آخه گناه من چه بی ارای چه تک و تنیام هنوز و چه جرمی هر شو گیان کنم چن دف و رفیق خواردی دلم غصه نخوه خوم حقت ولیان سنم.. [ یکم بهمن ۱۳۹۴ ] [ ] [ ماردین وزیری ]
|
||
| [ طراحي : قالب سبز ] [ Weblog Themes By : GreenSkin.ir ] | ||